La communauté des sœurs Dominicaines de la Présentation qui est à Dourdan a connu quelques modifications. Le père Dubost souhaitant sur son diocèse la présence d’une communauté internationale, nous sommes arrivées depuis septembre 2002. Actuellement, la communauté est composée de six sœurs : Anne, Renée, Michel et Pascale (Françaises), Carolina (Colombienne) et Henriette (Burkina Faso)

Notre vie dans le monde

Ce souci actuellement demeure le notre et selon les talents de chacune, nous essayons d’y répondre :

 Sœur Anne occupe son temps entre la prison de Fleury Mérogis où elle est médecin dans le bâtiment des femmes trois jours par semaine, et des études de philosophie de la santé (à la Salpétrière avec des philosophes de Marne la Vallée). A Dourdan, elle participe à l’animation liturgique et propose un groupe biblique mensuel.
Elle est actuellement prieure de la communauté.
 Sœur Renée offre ses compétences en couture aux femmes qui fréquentent l’association Asti. Elle y fait aussi du soutien scolaire pour les plus jeunes. Elle porte également la communion à domicile.
 Sœur Michel, au niveau de la paroisse accompagne les familles en deuils, porte la communion à domicile et est engagée au CCFD. Par ailleurs, dans le cadre de SEP 91 (Soutien Ecoute Prison), elle assure une permanence d’accueil des familles à la maison d’arrêt de Fleury Mérogis, contribue au vestiaire, permanence au PHARE (Résidence pour sortants de prison.
 Sœur Carolina est principalement investie avec le Secours Catholique. Elle fait partie de la délégation d’Evry concernant l’action internationale pour la Palestine, tout en étant membre de l’équipe d’accompagnement de familles à Dourdan.
Sur la paroisse, elle est investie dans la pastorale de la santé, anime un groupe biblique et accompagne les familles en deuil et porte la communion à domicile.
 Sœur Henriette est étudiante à l’ISPC (Institut Supérieur de Pastorale Catéchétique) à l’Institut Catholique de Paris. Sur la paroisse, elle anime un groupe de catéchèse ainsi que l’éveil à la foi.
 Sœur Pascale est membre de l’équipe de formation diocésaine à mi-temps, accompagne les formations FIDES et FAVE. Sur la paroisse, elle met en place un groupe de réflexion biblique pour les 18-25 ans. D’autre part, elle est étudiante au Centre Sèvres (faculté jésuite de théologie) en second cycle.

Nous souhaitons intensifier notre participation communautaire à la vie du secteur, tant sur le plan de la formation que sur le plan liturgique : nous vous proposons de chanter les vêpres avec nous dans l’Eglise de Dourdan le 1er et 3ème dimanche de chaque mois à 18 h 30. N’hésitez pas !

Il y aurait beaucoup à rajouter. Sachez seulement que nous sommes là, heureuses d’être avec vous, comme vous cherchant chaque jour le visage du Christ, sûres qu’il tient entre ses mains nos vies, toutes nos vies et particulièrement les plus fatiguées, abîmées. A bientôt.

Contact
Communauté des Sœurs Dominicaines de la Présentation,
16 rue d’Etampes, Dourdan.
Tél. 01-64-59-37-09

Une manière de vivre l’Évangile...
à la suite de Dominique...

 Dominique naît en 1170 à Caleruega, en Castille. Il part étudier à Palencia. C’est un étudiant qui veut comprendre et son temps et les Ecritures. On raconte qu’alors qu’une famine ravageait le pays, il décide de vendre ce qu’il a, c’est-à-dire sa Bible, annotée de sa main, "car je ne veux pas étudier sur des peaux mortes, tandis que des hommes meurent de faim".

 Il entre au Chapitre d’Osma, la communauté des chanoines réguliers qui vivent selon la règle de Saint Augustin autour de leur évêque. Dominique y puise l’attachement à la vie régulière et passe de long temps en prière la nuit, suppliant le Christ crucifié et méditant les Écritures.

"Maître Dominique fut un homme doux, patient, pacifique, modeste, plein de maturité dans ses actes et ses paroles, consolateur de tous et surtout de ses frères."(Procès de canonisation - 1234)

 A la demande de Diègue, son évêque, il part pour la Scandinavie pour une affaire diplomatique. Il traverse le Languedoc et y rencontre les Cathares, qui prônent une séparation entre les forces du mal dont le corps est prisonnier, et celles du bien, l’âme. Dominique est touché de leur erreur. On raconte qu’à Toulouse, il passe la nuit entière à discuter avec un aubergiste cathare, avec passion, et qu’au matin, l’aubergiste décide de revenir à la foi chrétienne.

 Quelques années plus tard, après des voyages qui creusent son désir d’aller jusqu’aux Cumans, ces païens d’Europe de l’Est, il décide de s’établir en Languedoc, vivant la pauvreté volontaire, comme les Cathares, et prêchant, comme l’Église. Des abbés de Citeaux le rejoignent pour un temps, mais en 1207, Dominique reste seul.

 A Fanjeaux, des jeunes femmes se convertissent. Elles seront les premières soeurs de Dominique et pour elles est fondé le monastère de la "Sainte Prédication de Prouilhe". Il devient évident qu’il ne peut y avoir de prédication sans ce recueillement au coeur du silence, ce qui fonde la vie dominicaine en même temps comme vie contemplative et vie apostolique.

 En 1208, le pape Innocent III lève une croisade afin de régler par les armes ce que les clercs n’ont pu faire sans... Enfants, femmes et hommes seront tués. Dominique est attristé car il sait bien que la force des armes ne peut témoigner de ce Dieu doux et humble de coeur. Alors, il continue de prêcher.

 En 1215, Pierre et Thomas, de Toulouse, font profession entre ses mains. L’Ordre des prêcheurs est né. Ce sera un ordre mendiant, dont le projet est la prédication, ceci jusque dans la prière, et la vie commune. La vie commune, que Dominique voulut douce autant qu’exigeante est ce lieu de vérité et de miséricorde : elle est prédication.

 A tel point qu’en 1217, alors qu’ils sont encore très peu, Dominique disperse ses frères, vers Paris, Rome, Bologne. Car "le bon grain porte du fruit quand on le dissémine, et pourrit s’il demeure en tas."

 Dominique meurt le 6 août 1221, à Bologne. Il aura institué son Ordre non sous une règle, mais sous l’unique règle de la fraternité, et demandera à être enterré sous les pieds de ses frères.

... et de Marie Poussepin.

 Marie Poussepin naît en 1653 à Dourdan (Essonne) dans une famille d’artisans de bas de soie. En 1680, elle devra prendre la tête de l’entreprise familiale, alors en situation précaire. Judicieusement, elle se rend compte que l’industrie du bas de laine offre plus de débouchés et entreprend de remplacer l’aiguille par le métier à tisser, à tel point que Dourdan deviendra le deuxième centre du royaume en production de bas de laine.

Elle profite de cette situation pour offrir à de jeunes garçons la possibilité d’un apprentissage sans qu’ils payent de taxe, sous réserve qu’ils fabriquent un certain nombre de bas.

 Nous sommes au "siècle d’or" de Louis XIV et de Colbert. Pour autant, la misère règne. C’est à cette époque que Vincent de Paul (1580-1660) regroupe avec lui quelques bonnes volontés afin de venir au devant de cette misère-là. C’est ainsi que naissent les "filles de la Charité".

Marie Poussepin est marquée par cette confrérie qui donne un sens au mot "charité".

 En 1690, elle laisse l’entreprise à son frère Claude, et deux ans plus tard, en 1692, elle est reçue dans la Fraternité du Tiers-Ordre de saint Dominique. Elle entretient des liens étroits avec le père François Mespolié, prédicateur renommé, qui la conseillera et l’encouragera dans son intuition.

 En 1696, elle quitte Dourdan pour le village de Sainville, en Beauce, où la pauvreté règne plus gravement qu’à Dourdan. Il n’y a d’école que pour les garçons. Elle écrira plus tard "l’ignorance y était grande, pour ne rien dire de plus." Sa communauté débutera avec quelques jeunes filles pauvres. Ce qu’elle souhaite, c’est une communauté de la famille de saint Dominique. Elle est la première soeur de charité dominicaine, sans clôture.
 A sa mort, le 24 janvier 1744, elle a 90 ans. Elle laisse vingt communautés, dans six diocèses (Hotel-Dieu, écoles...). Elle sera béatifiée en novembre 1994.