Diocèse Evry - Corbeil Essonnes

Billet Net du lundi
Éloge du silence

Patricia — 2012-05-14T08:40:32Z

Ce titre est celui d'un livre publié il y a longtemps.
Il ne contenait que des pages blanches…

Le 20 mai, l'on fêtera les 46èmes Journées Mondiales de la Communication.
Le Pape a voulu leur donner comme thème
« Silence et Parole : chemin d'évangélisation ».

Le monde va vite.
Nos boîtes de mails sont pleines.
Nos correspondants veulent des réponses instantanées.
Nous aimons le direct,
le « live », le vivant, disent les Anglais.
Et tout s'accélère.

Le Pape invite à s'arrêter. Au moins un instant.
Pour comprendre. Pour se comprendre.
Pour entendre la Parole de Dieu en notre cœur,
pour que ce que cherche à dire « l'autre » puisse se faire jour en nous.

Éloge du silence. Éloge de la page blanche.
Éloge du murmure du vent.
Éloge de la délicatesse.

Le Christ –la Parole faite homme- a accepté d'être silencieux.
30 ans de silence avant de parler quelques semaines…
Peu… et de répondre par le silence à ceux qui ne cherchaient pas la vérité.

Monseigneur Michel Dubost
le 14 mai 2012

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Ordination diaconale en vue du presbytérat
de Séraphin Mbida
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Anne — 2012-05-11T15:32:41Z

De nombreux chrétiens du secteur des trois Vallées se sont rassemblés, en présence d'une partie de sa famille, en l'église Saint Clément d'Arpajon, pour son ordination diaconale de Séraphin Mbida.

Après l'accueil par Mgr Dubost, le père John MacLellan, responsable des séminaristes appelle Séraphin et le présente...

Puis Mgr Dubost s'adresse à l'ordinand qui va s'engager au célibat :
Mgr Dubost : Séraphin, vous êtes prêt à vous engager au célibat. Voulez-vous signifier le don de vous-même au Christ-Seigneur, garder toujours cet engagement à cause du Royaume des Cieux en vous mettant au service de Dieu et de votre prochain ?
Séraphin : Oui je le veux.
Mgr Dubost : Pour manifester votre résolution, au nom du Seigneur, avancez.
L'ordinand fait un pas en avant
Mgr Dubost : Avec l'aide de Jésus-Christ, notre Seigneur et notre Sauveur, nous choisissons notre frère Séraphin pour l'ordre des diacres.

Séraphin Mbida prend place dans le chœur avec les autres ministres ordonnés, la messe se poursuit avec le Gloria, puis le temps de la Parole...

Extrait de l'homélie de Mgr Dubost :
" Dans l'Évangile, l'envoi du Seigneur « je vous envoie » est adressé à chacun d'entre nous, dans une vocation particulière et qui rappelle notre propre vocation.
Nous devons être des missionnaires de la miséricorde et savoir reconnaître le travail de la miséricorde en nous. La première parole du Seigneur, une parole de miséricorde, la Paix soit avec vous. Nous ne pouvons pas croire à la résurrection sans pouvoir dire, vivre, la paix soit avec vous. L'Amour de Dieu est plus fort. Il est important de découvrir en soi les traces de la miséricorde de Dieu et de la découvrir chez les autres.
Découvrir les bienfaits de l'autre. Nous sommes un peu les jumeaux de Thomas. Nous devons être des témoins de la miséricorde de Dieu
Savoir discerner les signes des temps, la trace de la miséricorde de Dieu, le goût de la justice sociale qui habite notre époque, les diversités culturelles, j'aimerai tellement que nous soyons attentifs que les femmes prennent une place plus grande …
Il nous faut regarder notre monde avec les yeux de la miséricorde et être celui qui pratique la miséricorde de Dieu.
J'ai fait une traduction du mot miséricorde, misericordare , « donner aux miséreux son cœur ». Ce qui fait le bonheur de l'Homme c'est le sens de sa liberté, de sa dignité, de sa grandeur..."

Après l'homélie vient le temps du sacrement de l'ordination qui commence par l'invocation à l'Esprit, l'engagement de Séraphin, puis la litanie des Saints pendant laquelle l'ordinand se prosterne...

Le nouveau diacre reçoit l'étole diaconale et la dalmatique de deux diacres permanents du diocèse.

Puis, revêtu des vêtements sacerdotaux, il reçoit l'Évangéliaire de Mgr Dubost : Recevez l'Évangile du Christ, que vous avez la mission d'annoncer. Soyez attentif à croire à la Parole que vous lirez, à enseigner ce que vous avez cru, à vivre ce que vous aurez enseigné.

Le sacrement de l'ordination se termine par le baiser fraternel et la profession de foi.

La messe continue, avec le temps de l'Eucharistie. Séraphin participe au service de l'autel : la préparation des dons, la doxologie ...

Après les remerciements de Séraphin Mbida, Mgr Dubost donne la bénédiction solennelle : Dieu vous a confié la charge d'annoncer l'Évangile du Christ ; qu'il vous aide et vous donne de vivre selon sa Parole pour que vous soyez un témoin sincère et fervent... (extrait de la bénédiction solennelle de la messe des ordinations).

Présentation de Séraphin Mbida

Je suis né le 27 août 1976 à Yaoundé capital du Cameroun. J'ai eu la grâce de grandir dans une famille chrétienne catholique où le dimanche était vraiment un jour consacré au Seigneur. C'est donc avec joie que, très tôt, j'ai pris l'habitude d'aller à la messe le dimanche.
Pour notre scolarité, mes parents nous avaient inscrits, ma petite sœur et moi, à saint Charles Lwanga, une école primaire catholique de notre quartier. Nous y avions donc hebdomadairement un cours de catéchèse. Et c'est dans cette école, que,vers l'âge de 11 ans, est né en moi le désir de suivre le Christ et de le servir. C'est précisément lors d'une journée de recollection qu'a commencé à germer en moi l'idée de devenir prêtre.
Le père Jean-Pierre Rognon, prêtre de la communauté du Sacré-Cœur et aumônier de notre école, avait organisé une journée de recollection pour les CM1et CM2 de notre école. Au terme de cette journée pendant laquelle nous avions beaucoup joué, écouté la parole de Dieu, regardé un film sur les martyrs de l'Ouganda et célébré l'Eucharistie dans la nature, tous les jeunes étaient repartis chez eux très souriants et heureux. Cette image de bonheur m'avait beaucoup marqué et je m'étais dit dans mon cœur d'enfant, j'aimerais bien faire le même travaille que ce prêtre : conduire les hommes à la vraie source de joie et de bonheur qu'est Dieu.
C'est ainsi qu'après le CEP, j'avais insisté auprès de mes parents pour continuer mes études dans un petit séminaire. On m'avait dit effet que, si je voulais faire le même travail que le père Jean-Pierre Rognon, c'est là-bas qu'il fallait aller pour me former. Cependant, après mon baccalauréat, je n'ai pas continué au grand séminaire comme nombre de mes camarades. J'étais plutôt allé à l'université pour des études de sciences économiques. Très vite ce désir qui était né en moi à l'âge de 11 ans a refait surface et de manière plus forte encore. Et il me semblait entendre dans ce désir l'appel de Dieu à le suivre. Je m'étais rapproché d'un prêtre qui m'avait aidé à me poser les bonnes questions. J'avais, en outre, multiplié des retraites dans une communauté religieuse, communauté dans laquelle j'entrerai deux années plus tard.
J'ai donc rejoint la communauté Saint-Jean au Cameroun en 2000. J'y ai passé près de dix ans. Là, j'ai reçu une bonne formation humaine, religieuse et intellectuelle, c'est-à-dire quatre années de philosophie et presque autant d'année de théologie. C'est dans le cadre de cette formation que je suis venu en France 2002.
En 2010, ayant beaucoup discerné avec mon père spirituel, j'ai demandé à partir de la communauté Saint-Jean pour rejoindre le diocèse d'Évry. Après plusieurs rencontres et échanges épistolaires avec Monseigneur Dubost, j'ai rejoint le diocèse et j'ai été accueilli à Athis-Mons à la Maison St Robert en insertion pastorale sur le secteur du Val de Seine. J'ai aussi été inscrit à l'Institut Catholique de Paris pour poursuivre des études en théologie des pratiques, spécialisation en pastorale catéchétique.
Depuis septembre dernier, je poursuis avec joie mon insertion pastorale sur le secteur Arpajon-Les Trois Vallées. Membre de l'Équipe Pastorale de Secteur et du conseil pastoral du secteur, je suis entre autre engagé dans l'aumônerie de l'enseignement public auprès des jeunes du second cycle. J'accompagne aussi les confirmands et plusieurs équipes sur le secteur : la pastorale des peuples, la pastorale de la santé. J'assure aussi l'éveil à la foi auprès des plus petits à Boissy-sous-Saint-Yon. Et au-delà de tout cela je poursuis mes études à l'Institut Catholique de Paris.
Il y a quelque temps, j'ai reçu de l'évêque l'appel au ministère diaconal, et dans mon cœur est monté le magnificat de la vierge Marie et notamment cette phrase : « Sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent »(Lc1, 50). C'est donc en premier lieu comme une miséricorde qui m'est faite que je reçois cet appel au diaconat. Je souhaite donc que la célébration de mon ordination diaconale soit avant tout une célébration de la miséricorde de Dieu. C'est pour cela nous avons voulu que cette ordination se fasse le 15 Avril prochain qui est aussi le dimanche de la miséricorde.
Je me confie donc fortement à vos prières et j'assure chacun et chacune de la mienne. Puisse le Dieu riche en miséricorde rendre nos cœurs semblable au sien.

Grandir avec l'engagement

Anne — 2012-05-11T10:39:58Z

Désenchantement du monde, fin des idéologies, sécularisation… : à l'issue des désillusions collectives du XXe siècle et des bouleversements de la mondialisation, l'heure serait, semble-t-il, au repli sur soi et à l'individualisme, encore exacerbés par la crise des valeurs, des institutions et de l'économie. Qu'il soit politique, syndical, associatif, religieux ou conjugal, l'engagement serait-il définitivement dépassé ? Pas du tout : il est plus actuel que jamais ! répond Monseigneur Michel Dubost dans cet essai au ton très personnel. Car il est l'expression de la vie même, autrement dit la condition d'une existence humaine pleine de sens, trouvant grâce à l'engagement sa place propre – sa vocation – dans l'harmonie du monde. Et pour le vivre pleinement, chacun se doit de découvrir « sa note juste », c'est-à-dire sa propre vibration. S'appuyant sur maints exemples tirés de la littérature, de la Bible ou de son expérience pastorale, l'évêque d'Évry nous ouvre ici les voies d'une authentique croissance personnelle tournée vers autrui. Celles d'un véritable accomplissement intérieur réconcilié avec les transformations sociales contemporaines.

Né en 1942 à Safi, au Maroc, Mgr Michel Dubost est évêque d'Évry-Corbeil Essonnes depuis 2000. Lauréat de Sciences-Po Pais, il a étudié la philosophie et la théologie à l'Institut catholique de Paris, avant de se former au sein de l'Institut des Hautes Études de la Défense Nationale (IHEDN). Il a été ordonné prêtre eb 1967 et, après avoir été curé à Paris, il est devenu évêque aux Armées.
N'hésitant pas à intervenir dans les médias quand il l'estime nécessaire (comme en 2006 durant la polémique sur le Téléthon), il a été notamment la cheville ouvrière des Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) à Paris en 1997. En 2011, il a été élu Président du Conseil pour les relations interreligieuses et nouveaux courants religieux. Il participe enfin, dans des instances officielles, au dialogue interreligieux entre catholiques et musulmans.

Grandir avec l'engagement
Mgr Michel Dubost
Éditions Pygmalion, Paris
18,9€

Ordination au diaconat permanent
de Franck Pillard
10 juin à Longpont

Anne — 2012-05-11T10:20:47Z

Toute la communauté catholique de l'Essonne est invitée à entourer Franck par sa présence ou sa prière, le

Dimanche 10 juin
à 15h, à Notre Dame de Bonne Garde, à Longpont/Orge

En savoir un peu plus sur Franck, et Claude son épouse ...

Je suis né en Haute Chartreuse en 1956, où j'ai passé mon enfance dans le Beaujolais et mes études jusqu'au bac à Cluny(71). Ensuite j'ai poursuivi mes études à Clermont-Ferrand, où j'ai rencontré Claude mon épouse, puis Montluçon, Bordeaux, Paris où j'ai obtenu un diplôme d'ingénieur Arts et Métiers.

Entré à la Snecma à Corbeil en 1981, je travaille actuellement à Montereau/Jard comme chargé d'affaire dans la réparation des moteurs d'avions. Ce qui m'amène à me déplacer dans d'autres pays, à rencontrer d'autres cultures.

3 enfants sont nés de notre mariage : Loïc 29 ans, Yann 26 et Clara 22. Nous habitons Soisy-sur-Seine, où la Forêt de Sénart proche, est pour nous un lieu de ressourcement dans la nature et de balades.

Nous faisons partie de la fraternité séculière franciscaine depuis 1989. J'y ai œuvré dans Franciscain International à l'ONU.

Membre de l'équipe du catéchuménat du secteur de Sénart- Draveil, je m'en suis retiré pour donner de la disponibilité à la mission qui va m'être confiée le 10 juin, lors de mon ordination au diaconat permanent.

Journée mondiale des Communications sociales
Silence et Parole : chemin d'évangélisation

Anne — 2012-05-04T15:43:59Z

"Silence et Parole : chemin d'évangélisation" : c'est le thème du Message de Benoît XVI pour la Journée mondiale des Communications sociales (20 mai 2012). "Le silence fait partie intégrante de la communication et sans lui aucune parole riche de sens ne peut exister", explique Benoît XVI.

Argumentaire pour annoncer la quête dans notre diocèse

Fiches préparées par la Conférence des Evêques de France :
"Conversion au silence", prix de littérature religieuse 20121
" Du silence", par mère Marie Madeleine
Qu'est-ce que la Journée mondiale des communications sociales
Pistes pour la liturgie, prière universelle, proposition de chants.

Message du St Père

Chers frères et sœurs,

A l'approche de la Journée Mondiale des Communications Sociales 2012, je désire partager avec vous quelques réflexions sur un aspect qui malgré son importance, est quelquefois négligé dans le processus humain de la communication. Il s'agit du rapport entre silence et parole dont l'importance doit être particulièrement soulignée aujourd'hui. Silence et parole sont deux moments de la communication qui doivent s'équilibrer, se succéder et se compléter pour parvenir à un dialogue authentique et à une profonde proximité entre les personnes. Lorsque parole et silence s'excluent mutuellement, la communication se détériore, soit parce qu'elle provoque un certain étourdissement, soit au contraire parce qu'elle crée un climat de froideur ; lorsque, en revanche, ils se complètent harmonieusement, la communication acquiert valeur et cohérence.

Le silence fait partie intégrante de la communication et sans lui aucune parole riche de sens ne peut exister. Dans le silence nous écoutons et nous nous connaissons mieux nous-mêmes ; dans le silence, la pensée naît et s'approfondit, nous comprenons avec une plus grande clarté ce que nous voulons dire ou ce que nous attendons de l'autre, nous choisissons comment nous exprimer. Se taire permet à l'autre personne de parler, de s'exprimer elle-même, et à nous de ne pas rester, sans une utile confrontation, seulement attachés à nos paroles ou à nos idées. Ainsi s'ouvre un espace d'écoute mutuelle et une relation humaine plus profonde devient possible. Dans silence, par exemple, se saisissent les instants les plus authentiques de la communication entre ceux qui s'aiment : le geste, l'expression du visage, le corps comme signes qui révèlent la personne. Dans silence, la joie, les préoccupations, la souffrance parlent et trouvent vraiment en lui une forme d'expression particulièrement intense. Le silence permet donc une communication bien plus exigeante, qui met en jeu la sensibilité et cette capacité d'écoute qui révèle souvent la mesure et la nature des liens. Là où les messages et l'information sont abondants, le silence devient essentiel pour discerner ce qui est important de ce qui est inutile ou accessoire. Une réflexion profonde nous aide à découvrir la relation existante entre des événements qui à première vue semblent indépendants les uns des autres, à évaluer, à analyser les messages ; et cela permet de partager des opinions pondérées et pertinentes, donnant vie à une connaissance authentique partagée. Il est donc nécessaire de créer une atmosphère propice, comme une sorte d'« écosystème » qui sache équilibrer silence, parole, images et sons.

Une grande partie de la dynamique actuelle de la communication est orientée par des questions en quête de réponses. Les moteurs de recherche et les réseaux sociaux sont le point de départ de la communication pour beaucoup de personnes qui cherchent des conseils, des suggestions, des informations, ou des réponses. De nos jours, le Réseau devient toujours plus le lieu des questions et des réponses ; bien plus, l'homme contemporain est souvent bombardé de réponses à des questions qu'il ne s'est jamais posées et soumis à des besoins qu'il n'aurait pas ressentis. Le silence est précieux pour favoriser le nécessaire discernement parmi tant de sollicitations et tant de réponses que nous recevons, précisément pour reconnaître et focaliser les questions vraiment importantes. De toute façon, dans le monde complexe et varié de la communication, l'attention d'un grand nombre se concentre sur les questions ultimes de l'existence humaine : Qui suis-je ? Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que puis-je espérer ? Il est important d'accueillir les personnes qui formulent ces interrogations, en ouvrant la possibilité d'un dialogue profond, fait de parole, de confrontation, mais également d'invitation à la réflexion et au silence. Parfois, celui-ci peut être bien plus éloquent qu'une réponse hâtive et permettre à qui s'interroge de descendre au plus profond de lui-même et de s'ouvrir à ce chemin de réponse que Dieu a inscrit dans le cœur de l'homme.

Ce flux incessant de questions manifeste, au fond, l'inquiétude de l'être humain toujours à la recherche de vérités, petites ou grandes, qui donnent un sens et une espérance à l'existence. L'homme ne peut se contenter d'un simple et tolérant échange d'opinions sceptiques et d'expériences de vie : tous, nous sommes des chercheurs de vérité et partageons ce profond désir, spécialement à notre époque où « lorsque les personnes s'échangent des informations, déjà elles partagent d'elles-mêmes, leur vision du monde, leurs espoirs, leurs idéaux » ( Message pour la Journée Mondiale des Communications Sociales 2011 ).

Il faut considérer avec intérêt les diverses formes de sites, d'applications et de réseaux sociaux qui peuvent aider l'homme d'aujourd'hui à vivre des moments de réflexion et d'interrogation authentique, mais qui peuvent aussi l'aider à trouver des espaces de silence, des occasions de prière, de méditation ou de partage de la Parole de Dieu. Dans la substance de brefs messages, souvent pas plus longs qu'un verset biblique, on peut exprimer des pensées profondes à condition que personne ne néglige le soin de cultiver sa propre intériorité. Il n'y a pas lieu de s'étonner que, dans les différentes traditions religieuses, la solitude et le silence soient des espaces privilégiés pour aider les personnes non seulement à se retrouver elles-mêmes mais aussi à retrouver la Vérité qui donne sens à toutes choses. Le Dieu de la révélation biblique parle également sans paroles : « Comme le montre la croix du Christ, Dieu parle aussi à travers son silence. Le silence de Dieu, l'expérience de l'éloignement du Tout-Puissant et du Père est une étape décisive du parcours terrestre du Fils de Dieu, Parole incarnée. (…) Le silence de Dieu prolonge ses paroles précédemment énoncées. Dans ces moments obscurs, il parle dans le mystère de son silence » ( Exhortation apostolique postsynodale, Verbum Domini, 30 septembre 2010, n. 21 ). Dans le silence de la Croix, l'éloquence de l'amour de Dieu vécu jusqu'au don suprême, parle. Après la mort du Christ, la terre demeure en silence et le Samedi Saint, lorsque « le Roi dort et le Dieu fait chair réveille ceux qui dorment depuis des siècles » (cf. Office des Lectures du Samedi Saint ), résonne la voix de Dieu remplie d'amour pour l'humanité.

Si Dieu parle à l'homme aussi dans le silence, de même l'homme découvre dans le silence la possibilité de parler avec Dieu et de Dieu. « Nous avons besoin de ce silence qui devient contemplation et qui nous fait entrer dans le silence de Dieu pour arriver ainsi au point où naît la Parole, la Parole rédemptrice. » ( Homélie du Pape Benoit XVI à la concélébration avec la Commission Théologique Internationale, Chapelle Redemptoris Mater, 6 octobre 2006 ). Pour parler de la grandeur de Dieu, notre langage se révèle toujours inadéquat et ainsi s'ouvre l'espace de la contemplation silencieuse. De cette contemplation naît dans toute sa force intérieure l'urgence de la mission, la nécessité impérieuse « de communiquer ce que nous avons vu et entendu », pour que tous soient en communion avec Dieu (cf. 1 Jn 1,3). La contemplation silencieuse nous immerge dans la source de l'Amour, qui nous conduit vers notre prochain, pour sentir sa douleur et lui offrir la lumière du Christ, son Message de vie, son don d'amour total qui sauve.

Dans la contemplation silencieuse se révèle ensuite, encore plus fortement, cette Parole Eternelle par laquelle le monde fut créé, et l'on comprend le dessein de salut que Dieu réalise à travers ses paroles et ses gestes dans toute l'histoire de l'humanité. Comme le rappelle le Concile Vatican II, la Révélation divine « se réalise par des actions et des paroles intrinsèquement liées entre elles, si bien que les œuvres, accomplies par Dieu dans l'histoire du salut, manifestent et corroborent la doctrine et les réalités signifiées par les paroles, et que les paroles de leur côté, proclament les œuvres et élucident le mystère qui y est contenu ». ( Dei Verbum , n. 2). Et ce dessein de salut culmine dans la personne de Jésus de Nazareth, médiateur et plénitude de toute la Révélation. Il nous a fait connaître le vrai Visage de Dieu Père et par sa Croix et sa Résurrection, il nous a fait passer de l'esclavage du péché et de la mort à la liberté des enfants de Dieu. La question fondamentale sur le sens de l'homme trouve dans le Mystère du Christ la réponse capable d'apaiser l'inquiétude du cœur humain. C'est de ce Mystère que naît la mission de l'Église, et c'est ce Mystère qui pousse les chrétiens à se faire messagers d'espérance et de salut, témoins de cet amour qui promeut la dignité de l'homme et construit justice et paix.

Silence et parole. S'éduquer à la communication veut dire apprendre à écouter, à contempler, bien plus qu'à parler, et ceci est particulièrement important pour les acteurs de l'évangélisation : silence et parole sont les deux éléments essentiels et parties intégrantes de l'action de communiquer de l'Église, pour un renouveau de l'annonce du Christ dans le monde contemporain. À Marie, dont le silence « écoute et fait fleurir la Parole » ( Prière pour l'Agora des Jeunes à Lorette, 1-2 septembre 2007 ), je confie toute l'œuvre d'évangélisation que l'Église accomplit à travers les moyens de communication sociale.

BENEDICTUS PP XVI
Du Vatican, le 24 janvier 2012,
Fête de saint François de Sales

Quêtes impérées

michel — 2012-05-04T15:32:45Z

Voir argumentaires en bas de page

Quêtes impérées 2012

19 et 20 mai : Journée mondiale de la Communication


Service Communication d'une communauté religieuse


Service Communication du diocèse d'Évry


Service Communication du Vatican

Les caméras présentes lors de l'audience papale à Rome

Chercher l'erreur !

"Nous fêtons en 2012, les 50 ans du Concile Vatican II. Les Pères du Concile ont instauré une Journée Mondiale de la Communication. Le Saint-Père rédige un message annuel en cette circonstance. Cette année, il nous invite à réfléchir et à travailler sur l'équilibre entre les deux "moments" de communication que sont "paroles" et "silence".
Dans notre diocèse, le seul budget du service communication est la quête impérée qui est demandée dans les paroisses et qui diminue chaque année puisqu'elle a lieu au moment du pont de l'Ascension.
Nous faisons notre possible pour suivre les nouvelles technologies et porter au mieux la Parole du Christ, mais il est vrai que les équipements techniques sont onéreux. Merci de votre générosité pour nous aider dans notre mission au service de tous, et qui touche particulièrement les gens qui ne rentrent pas automatiquement dans nos églises."

Patricia Sapin Deteix
Déléguée diocésaine pour la communication

16 et 17 juin : Services d'animation de l'Église St Siège (ex Denier de St Pierre)
23 et 24 juin : Formations diocésaines
20 et 21 octobre : Journée mondiale des Missions
17 et 18 novembre : Secours Catholique
1er et 2 décembre : Aumônerie de l'Enseignement Public
25 décembre - NOËL : Prêtres âgés et en maison de retraite

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Annonces pour les quêtes

Institut Catholique

Les 25 et 26 février, une quête sera faite dans toutes les églises pour l'Institut Catholique de Paris.
Encore une quête ? Oui !
Une immense bataille est engagée dans le monde.
Celle de l'intelligence.
Bien des radios et des télés veulent faire de nous des consommateurs,
dociles.
Les chrétiens, depuis des siècles, pensent qu'il faut réfléchir.
L'université, la Sorbonne, a été fondée par des chrétiens pour cela.
L'État a pris la suite de l'Église
Aujourd'hui, il soutient les universités. Et c'est bien.
En 1875, cependant, dans une période très anticléricale,
trente-quatre diocèses ont décidé de fonder la Catho,
une université catholique,
elle aussi au service de l'intelligence.
La particularité de la Catho, son originalité,
est de réfléchir en tenant compte de l'Évangile.
Elle est un lieu où se forment les futurs cadres de l'Église,
prêtres, diacres, religieux, religieuses, laïcs et laïques.
Dans notre monde, elle sait être au service de la liberté,
de la liberté de tous, bien sûr,
de la liberté des chrétiens.
Aider la Catho, c'est fonder la liberté de demain sur du solide.

Mgr Michel Dubost
Évêque d'Évry – Corbeil-Essonnes
Le 20 février 2012

Catéchèse

"Une des priorités du 3e synode de notre diocèse est de « mettre l'Évangile au cœur de la vie des familles ». La catéchèse est un des moyens de le faire. Mais elle a besoin de l'appui de la communauté.
La catéchèse en Essonne ce sont 7000 enfants dont près de 800 qui se préparent au baptême et qu'il faut accompagner, 900 catéchistes qui permettent à ces enfants de cheminer dans la foi.
Ces adultes, bénévoles, qui donnent généreusement de leur temps ont besoin d'être accompagnés et formés.
En faisant bon accueil à cette quête impérée vous participez à la mission d'évangélisation de l'Église en contribuant à la formation des catéchistes et des parents qui s'engagent auprès des enfants au service de l'annonce de l'Évangile.
Merci pour votre soutien"
Clotilde PUPAT, Déléguée diocésaine pour la catéchèse
Télécharger l'argumentaire

Journée des Missions

La mondialisation est un sujet d'actualité.
L'Église en ce domaine, à une longue expérience.
Elle ne croit pas à une uniformisation des sociétés. Elle veut respecter chaque communauté locale (ce que nous appelons les églises particulières – c'est-à-dire les diocèses) Mais dans le même temps elle veut favoriser la communion entre toutes les églises locales. Elle se veut catholique, c'est-à-dire ouverte à l'autre, à tous les autres.
Les journées missionnaires ont pour but de permettre de mieux accueillir l'Esprit de Dieu, qui est un Esprit de communion.
Et ainsi de rayonner l'Evangile de Celui qui est amitié : seul l'amour est évangélisateur.
La quête de ces jours n'est qu'un signe...mais les signes doivent se voir !

Mgr Michel Dubost
Évêque d'Evry-Corbeil-Essonnes

La quête pour la Mission : Universelle, liturgique, juste
Une quête universelle
La quête du dimanche de la Mission est une quête universelle « impérée ». Cela signifie que toutes les communautés catholiques du monde doivent remettre l'intégralité de la récolte aux Œuvres Pontificales Missionnaires.
Un acte liturgique
La quête pendant l'Eucharistie est un acte liturgique. Elle signifie le don de nous-mêmes et du fruit de notre travail, notre union au Sacrifice de l'autel, notre participation à la Mission du Christ.
On ne peut pas réserver une partie de la quête pour « d'autres causes en rapport » plus ou moins proche avec la Mission (jumelages, projets, instituts missionnaires ou congrégations) car seules les Œuvres Pontificales Missionnaires sont destinatrices de la quête du dimanche de la Mission (Statuts OPM art. 10).
Un signe de justice
La quête du Dimanche de la Mission est unique en son genre : son fruit est réparti au niveau mondial selon les besoins des diocèses. Tous participent, et elle permet que vivent tous les diocèses pauvres, surtout ceux qui ne bénéficient pas de jumelages ou contacts privilégiés avec l'Occident.
Elle donne à chaque évêque les moyens et la liberté de son action, pour la formation de ses prêtres, la formation des catéchistes, la solidarité, les vocations, l'éducation...
C'est donc un outil de justice et de fraternité entre tous les diocèses. De plus, elle permet de soutenir l'effort continuel de l'Église Universelle pour aller annoncer l'Évangile à toutes les nations. Ce mandat reçu du Christ est porté par tous les baptisés, co-responsables de la Mission Universelle.

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Secours catholique

Troisième dimanche de novembre, un rendez-vous habituel dans l'Église de France pour la collecte nationale du Secours Catholique. Coïncidence heureuse, c'est la fête du Christ Roi, celui dont le royaume a comme fondement :"Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés."
Cette journée se situe aussi dans le démarche " Diaconia 2013 - Servons la fraternité, " une invitation à mettre en oeuvre de façon concrète, à l'image du Christ, le partage avec les plus pauvres et les plus fragiles, pour leur donner toute leur place dans nos communautés, leur permette de partager la Parole et de célébrer en fraternité Celui qui donne sens à toute vie.
Il s'agit de changer notre regard, d'imaginer avec les plus pauvres des actions témoignant qu'une autre manière de faire société ensemble est possible, au-delà des frontières socailes, politiques, culturelles et religieuses. Un engagement comme "Aidons-nous les uns les autres" appelle, d'une part, à prendre en compte seux qui œuvrent pour leurs frères et sœurs au-delà des groupes chrétiens, et, d'autre part, à promouvoir l'universalité de l'aide envers tous les publics en difficulté, en s'ouvrant à la dimension internationale.
La relation et la vie avec les plus pauvres, la place faite au don et à la gratuité permettent de témoigner au monde de l'amour du Christ pour tous les humains. Lui, le Roi serviteur.

Mgr Bernard Housset
Évêque de la Rochelle et Sainte
Président du Conseil pour la Solidarité

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Formations diocésaines

Vous allez être sollicités à la sortie de la messe pour la formation chrétienne.
De nombreux Chrétiens ressentent le besoin de se former pour approfondir leur foi, acquérir les mots pour dire ce qui les fait vivre et ainsi pouvoir entrainer les autres à la rencontre du Christ.
Pour pouvoir répondre aux besoins de formation des Chrétiens de l'Essonne, le Service Diocésain de la formation a besoin de la généreuse participation financière de tous !
Toute formation a un coût !
Merci de votre générosité !
Clotilde Levesque, déléguée diocésaine pour les formations

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Communications sociales

Avec l'explosion des réseaux sociaux, une fois encore, les techniques de communication doivent être relues et adaptées. Non pas dans une course technique effrénée, mais avec une grande ambition : celle de permettre aux Internautes de rejoindre l'Évangile et l'amour du Christ. Nombreux sont ceux qui grignotent ou dévorent toute information qui semble répondre à leur solitude, à leurs questionnements.
Il est de notre responsabilité de baptisés de porter la "vérité de l'Évangile" sur la toile. Chacun d'entre nous peut contribuer à ce témoignage. Modestement, c'est ce qu'essaie de faire dans notre département, le service diocésain pour la communication. Merci de votre soutien financier, mais aussi de porter notre service dans la prière.
Patricia Sapin-Deteix
Déléguée diocésaine pour la communication

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Chantiers interdiocésains

Les bâtiments de l'Église sont un des éléments nécessaires à la transmission de nos valeurs. N'oublions pas que nous en sommes copropriétaires.
Distribuer les lettres, une par famille, tout en lisant la lettre ci-dessous aux paroissiens.

Télécharger bon de soutien, affiche, lettre des évêques, et projets en Essonne.
Tout en bas de la page.

En savoir plus sur le site créé à cette intention

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Noël

Prêtres âgés et en maison de retraite

Loin des yeux, proches du cœur

C'est ainsi, nous vieillissons.
Tous.
Et, pour beaucoup, de plus en plus longtemps.
C'est vrai pour chacun. C'est vrai pour les prêtres.
Leurs familles disparaissent.
Leurs amis, leurs « anciens » aussi…
Comme beaucoup, la plupart cherchent à ne pas peser,
à être discrets, à ne pas coûter…
Mais il y a un moment où cela est impossible,
et eux, qui ont vécu comme des pauvres,
pour survivre, doivent être servis,
entourés, quelquefois vingt-quatre heures sur vingt-quatre.
Nous le savons…
Vous les aidez, merci !

+ M. Dubost
Evêque d'Evry-Corbeil-Essonne

Télécharger l'argumentaire

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1er dimanche de décembre - 4 décembre - Quête pour l'Aumônerie de l'Enseignement Public
L'AEP en Essonne, c'est environ 4300 jeunes des collèges et lycées publics, de la 6ème à la Terminale et 500 animateurs. Chaque jeune participe avec son inscription, à hauteur d'au moins 15€ au Service diocésain. La quête de ce jour est un soutien pour aider le service diocésain de l'AEP non seulement à poursuivre sa mission et son action auprès de ces jeunes, mais aussi, à soutenir les animateurs au travers de plusieurs temps de formation prévus sur l'année. Merci pour vos prières fraternelles, votre intérêt et votre générosité qui contribuent à la mission de l'AEP en Essonne.

Vous êtes comme des Dieux

Anne — 2012-05-04T11:58:39Z

Si l'homme d'aujourd'hui témoigne d'une immense soif de dignité et de respect pour ses semblables, il ne sait plus en revanche « dire Dieu », tout simplement. Cette aspiration et ce manque interrogent fortement Mgr Michel Dubost. Car selon lui, tant que l'homme ne se respecte pas et n'est pas respecté, il est impossible de dire Dieu en vérité. Tant que Dieu n'est pas recherché, il est impossible de respecter l'homme totalement…
À partir des Écritures, l'auteur explore donc ce que l'homme peut dire de Dieu et ce que Dieu dit de l'homme. L'homme est à l'image de Dieu – à l'image d'un Dieu Trinité, qui est Père et Créateur, Fils qui obéit à son Père et le communique, et Esprit de vérité, de communion et de fidélité. Que peuvent vouloir dire ces expressions aujourd'hui ? Peuvent-elles aider à trouver un chemin pour sortir du mal de vivre ?
Oui, répond Mgr Dubost. Car, lorsque le Psaume repris par Jésus affirme : « Vous êtes comme des dieux », il ouvre des perspectives nouvelles.

Mgr Michel Dubost est évêque d'Évry-Corbeil Essonnes, après avoir été évêque aux Armées. Il est particulièrement sensible à la présentation de la foi pour le grand public. Il a publié plusieurs titres chez Desclée de Brouwer notamment sur la messe et le Credo.

Vous êtes comme des Dieux
Mgr Michel Dubost
Éditions Desclée de Brouwer
19,3€

Veillée pour la Vie, le 22 mai , à Paris

Anne — 2012-05-04T08:43:15Z

Mardi 22 mai
à 20h30
Cathédrale Notre Dame de Paris

"Choisis donc la Vie"
(Deutéronome 30, 19)

La veillée aura pour thème « avec Marie, prions pour le respect de la vie humaine » et sera présidée par le cardinal André Vingt-Trois en présence des évêques des huit diocèses d'Île-de-France.

Télécharger le tract
Au dos de ce tract, divers contacts sont donnés "pour la vie" en Essonne, aussi bien dans le contexte personnel ou familial que dans celui de la prison.

Léguer un bien à l'Église

Patricia — 2012-04-13T10:33:00Z

Donner, à la fin de sa vie, c'est exercer sa liberté et sa maîtrise sur ses biens matériels, en s'offrant la possibilité de réserver une part au plus faible (association caritative) ou aux valeurs spirituelles et missionnaires (l'Église).

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« Il arrive un jour où chacun de nous pense qu'il est temps de se préparer à la mort.
C'est sage, même si cela demande du courage et de la vérité pour affronter le sens que l'on veut donner à sa vie.
Une des questions qui peuvent se poser alors est celle de nos biens matériels : nos linceuls n'ont pas de poches !

A qui donner ? Pourquoi ?
Il est évident que suivant notre situation familiale et nos engagements nous savons ce que nous devons faire.
Pour autant, cette brochure a pour objet de vous permettre de faire entrer l'Eglise dans votre réflexion, et plus précisément l'Eglise diocésaine, celle de vos paroisses, de vos prêtres, celle du catéchisme et de la vie ordinaire.
Si l'Église compte dans votre vie, si vous voulez que des personnes aient les moyens d'annoncer l'Évangile de la paix et de l'amour de Dieu, si vous pensez que, dans notre monde, les biens matériels doivent aider les hommes à être plus humains, cette brochure peut vous aider à faire le geste qui concrétisera votre désir.

D'avance je vous en remercie et je vous assure de la prière de cette Église pour vous et pour vos proches. »

Mgr Michel Dubost
Évêque d'Évry - Corbeil-Essonnes

Télécharger le visuel.

Tract à télécharger : "faire une demande de rendez-vous ou de brochure"

La Conférence des Évêques de France propose une nouvelle brochure explicative : "Église catholique, Legs – Donations – Assurances-vie".

Télécharger la brochure explicative

1 - Pourquoi nous, chrétiens, faire un legs à l'Église ?
2 - Que pouvez-vous léguer à l'Église ?
3 - Quels sont les droits de succession dus à l'État ?
4 - Comment faire concrètement pour léguer à l'Église ?
5 - A qui faire le legs pour l'Église ?
6 - Comment se règle la succession ?
7 - Les dons, les donations
8 - L'Assurance-Vie
9 -Exemples de testaments olographes

***

Pour nous chrétiens, faire vivre l'Église, c'est au fil des ans donner avec le denier et, à la fin de sa vie, donner avec le legs.

Pourquoi faire un legs ?
Donner, à la fin de sa vie, c'est exercer sa liberté et sa maîtrise sur ses biens matériels, en s'offrant la possibilité de réserver une part au plus faible (association caritative) ou aux valeurs spirituelles et missionnaires (l'Église). C'est aussi une façon de continuer à faire du bien, comme nous l'avons fait tout au long de notre vie.

Pourquoi léguer à l'Église ?
Le choix est vaste quand on veut aider les plus démunis à travers des associations caritatives. Le legs à l'Église, lui, est d'une autre nature :

Il permet à l'Église de fonctionner, tout simplement.
Il est un témoignage de notre attachement, de notre appartenance à cette Église, et de notre souci de la soutenir. C'est une garantie pour l'avenir de notre Église et pour les générations qui nous suivent.
Il est, pour ceux qui nous entourent, une affirmation de notre foi, de nos convictions profondes, de nos choix et de nos priorités.

A noter : le legs à l'Église est exonéré de tout droit de succession

Que fait l'Église de ces dons ?
Ces dons permettent de financer la vie des paroisses et des prêtres, d'accompagner les jeunes et les adultes dans l'approfondissement de leur foi, de former les séminaristes, les prêtres de demain, et d'assurer l'entretien, la réparation et la construction des lieux de rassemblement : églises, locaux paroissiaux, équipements pour les jeunes, aumôneries, séminaires, maisons de retraite pour les prêtres âgés...

Ils sont donc essentiels pour la vie matérielle de l'Église et pour pouvoir développer de nouveaux projets.

Que léguer à l'Église ?
Tout type de bien (numéraire, compte titres, bien immobilier, meubles...)
Sous toute forme (legs universel, particulier, en nue propriété, assurance-vie...)

Comment faire un legs à l'Église ?
Il faut rédiger un testament et léguer à « l'Association diocésaine d'Évry-Corbeil-Essonnes. Pour l'Église catholique, ce sont en effet les Associations diocésaines qui sont habilitées à recevoir les legs.

N'hésitez pas à contacter notre Service Legs, qui sera heureux de vous rencontrer dans ses locaux ou à votre domicile, en toute confidentialité.

Quelle que soit la décision que vous prendrez, soyez assuré de la reconnaissance de votre Diocèse pour le souci que vous avez de la vie de l'Église, et de ses prières à votre intention et celle de vos proches.

Contacts diocésains

Xavier DA - Secrétaire Général - 01 60 91 17 01
Marie-Hélène GIRONA - 01 60 91 17 04, missionnée pour les dons et legs.
Mail

N'hésitez pas à prendre rendez-vous, à inviter Marie-Hélène à intervenir dans une réunion de mouvement, d'équipe animatrice ou autre.

Pèlerinage à Rome.
Retour en vidéo sur chaque journée

Patricia — 2012-04-04T04:41:00Z

5ème jour - thème : Audience papale

Le dernier jour est arrivé. Le soleil brille. Mgr Dubost et Mgr Bobière nous attendent sur la place St Pierre. Nous avons la chance d'être placés au premier rang alors que des milliers de pèlerins sont présents. La bénédiction du pape s'adresse aux pèlerins, à leurs intentions et à toutes leurs familles, vous étiez donc tous présents avec nous. Une matinée vibrante d'émotion.

4ème jour - thème : Église Corps du Christ et Marie

Ce matin, nous avions rendez-vous à l'église St Barthélemy, où est installée la communauté Sant'Egidio.
Après leur catéchèse, entre autres, à partir d'une icône du choeur, nous partons à la découverte du quartier Trastevere, de sa magnifique église Sainte Marie, où nous avons contemplé d'admirables mosaïques.
L'après-midi est consacrée à la visite de Sainte-Marie-Majeure et St Paul-Hors-les-Murs, où nous avons célébré notre fin de pèlerinage...

3ème jour - thème : Peuple de Dieu

Cette journée a commencé par une magnifique célébration dans la basilique St Jean de Latran, avant de découvrir le baptistère. Après la pause déjeuner, nous avons eu la chance de pouvoir prier à St Louis des Français avant son ouverture au public et d'y admirer de magnifiques oeuvres du Caravage.
Puis, place au tourisme et à la découverte de la Rome baroque et de la fontaine de Trévi...

2ème jour - thème : Église Communion

Après un repos bien mérité, nous voilà tous partis pour visiter la Rome antique : le Colisée et le Forum.
Après-midi, le programme prévoyait la basilique Saint Pierre, mais malheureusement, nous n'étions pas les seuls à avoir eu cette excellente idée ! 90 minutes d'attente pour admirer la plus grande basilique du monde.
L'après-midi s'est terminée par une très belle messe où les jeunes de l'école Jeanne d'Arc à Brétigny ont professé leur foi.

1er jour - thème : "Christ, lumière des nations"

Samedi 28 avril, les 300 pèlerins quittaient Paris pour Rome où un soleil radieux les attendait. Selon les heures d'arrivées des vols, les uns ont pu visiter les catacombes Ste Callixte, pendant que d'autres avaient droit à un repas en bord de mer. Puis, tous se sont rejoints à la Basilique Sant'Agnese in Agone où le Cardinal Sarah a présidé l'eucharistie, en présence de Mgr Dubost.

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